吉村外喜雄のなんだかんだ

【吉村外喜雄のなんだかんだ　-　629】
～日本人のアイデンティティー～
「日本人の心を語る"落語"」

あけましておめでとうございます。
つたないメルマガですが、今年もよろしくお付き合いください。

私の趣味は広く浅く、多彩です。「静」は囲碁、読書、メールマガジン、絵画・音楽・映画鑑賞。

「動」は、スキューバーダイビング、旅行…
何をやっても下手な私ですが、今年、長年親しんできたスキーを趣味から外し（雪が降らないため…）、 新たにゴルフを加えることにしました。
また、月1回マージャンに触れ・楽しむ会が、20年ぶりに復活する。
ゴルフは、足腰を鍛え、健康のため…マージャンは、ボケ防止？のために。

落語に惹かれたのは、二十歳の頃…三遊亭円歌（落語協会会長。当時は"歌奴"…真打なりたて。「山のあなあな…」で一躍有名に） 一座のドサ周りに、1ヶ月付いて歩いたのがきっかけ。
落語は、趣味"言葉遊び"の延長線上にあり、演目の面白さだけでなく、最後の"落ち"がたまらない…落語家は、 言葉のマジシャン"語り職人"である。

落語というのは、人間の"業"…ダメな部分を丸ごと認めて思考し、客と一体化する…他の伝統芸能とは一味違う、 庶民的親しみに満ちているところがいいのです。
立川談志師匠は、「人間のいたらない部分こそが、いとおしい」と、哲学の領域にまで踏み込んで、落語を"定義付け"している。

日本独自の伝統芸能「落語」…扇子と手ぬぐいだけ携えて、舞台の真ん中の一枚の座布団に座り、小半時しゃべくる。落語こそが、 世界に誇る日本の話芸である…。
扇子を逆さに持ち、左手をお椀にして口に運び、ソバをすする仕草をしたら、観客すべてが、おそばを食べている気分になる。 「お客様に仕事をさせて、おあしを頂く…こんな素晴らしい芸能はほかにない」と、談志師匠…。

落語家は「想像力を生み出す芸人」である…観客のイマジネーションのために、扇子や手ぬぐいを駆使して演じる… 師匠から弟子へと受継がれてきた、想像力を喚起する落語という芸能は、無限の可能性を秘めているのです。

日本語が持つ魅力は、そのまま落語の魅力になる。
私を「ことば遊び・落語」の世界へと誘い込んだのは、日本語という豊かな言語が、落語という伝統芸能を育み、 話芸でもって聴衆を魅了してきたからです。

英語は" I とYOU "だけだが、日本語は…俺、ぼく、あたい、わて、拙者、貴様、おぬし、それがし、おまえさん… 耳にするだけで上下関係がわかり、職業が連想できる。出身地の目安にもなる。

コンピューターの世界ならば"1と0"、イエスとノー。その組み合わせでしか構成されない。
一方の日本語には、1と0、イエスとノーの間に、無限のトーンが存在する…イエスでもノーでもない、 "曖昧ファジー"な空間が存在するのです。

「来週の勉強会、来られますか？」とお誘いしたら、「…行けたら行きます」と…参加するでもない、断るでもない返事。 それが外国人には、「なんてまあ、日本人は曖昧な表現をするんだろう…」となる。

日本の文化の底流にあるのは、この"曖昧"さ。
相手を気遣おうとする優しさが、曖昧さに表れてくる。
けれども、欧米人にはこの曖昧さが理解できず、国家間の政治交渉の場で、日本は誤解され続けてきたのです。

戦後、日本に欧米の文化・思想が浸透するにつれ、世の中の閉塞感が高まってきた。
その一因は、ものの考え方が1と0、イエスとノーになってきたことにある。

一人ひとりが抱える、"いたらない部分"をすくい上げることもせず、白か黒だけで判断しようとする…効率性のみがもてはやされる… これでは、日々の暮らしはギスギスして、息つく暇もない。

日本人本来のアイデンティティを取り戻し、日本人に立ち戻るために…
落語は、日本人の源流にあるものを、笑いながら再確認できる、格好の娯楽なのです。

立川志の輔「日本の未来を落語が救う」より

【心と体の健康情報　-　630】
～古典から学ぶ～　「啓発録・稚心を去る」

橋本佐内…幕末福井藩の士です。我が故郷の偉人でありながら、学校で橋本佐内を学んだかどうか？記憶が定かでない。 五十を過ぎる歳になるまで、橋本佐内だけでなく、二ノ宮尊徳も、何で名を成した偉人なのか、知らなかったのです。

左内は、福井藩主松平慶永の側近として、藩校の学監をしたり、藩政改革に当たった。
積極的攘夷開国論者で、将軍継承では"慶喜"擁立に活躍。反対派の井伊大老に、安政の大獄で投獄され、 若干２６歳にして吉田松陰と共に処刑されている。

その左内、十五才の時、「これから後の、自らの生き方を明らかにする戒め」として、以下の五項目を、文章に書き記している。
「稚心を去る」…子供じみた心を取り去り　 　　　「辰　気」 　…気力を養い
「立　志」　　　…向上心を持ち　　　　　　 　　　 　「勉　学」 　…勉学を怠らず
「択 交 友」　 …自分を戎めてくれる友人を持つ

これは「啓発録」 として、左内の思想や生き方の根幹を成す名文となり、 後世にその名を残すことになるのです。
それにしても、若干十五才にして、これほと格調高く、高貴な精神を書き記すとは…
西郷隆盛をして、「最も尊敬する友」と言わしめた、幕末福井藩の偉人です。

「啓発録」は、「稚心を去る」から始まります。
「おさな心、子供じみた心を取り去る」という意味のことが、書かれています。

鎖国をしていた日本、明治になって驚くほど国家が成長発展した。
その元をたどれば、武士社会のみならず、一般庶民の間に広く、「読み書き手習い」が浸透していたことにある。当時、来日した西欧人が、 庶民の学力に驚嘆し、その旨を本国に書き送っている。

以下は「稚心を去る」ですが、今の時代の家庭や、子供たちの姿を言い表しているようで、百年以上も前に書かれたものとは、 とても思えない新鮮さです。

と、自らを戒めているのです。

明後日、毎年恒例の成人式が行われる。またどこかで、式場が荒れるのでしょうか？
教育制度が充実した今の時代にあって、左内と同じ年頃の若者が、少なからず「大人にはなりたくない、いつまでも子供のままでいたい」と、 本気で思っている…。

また、今の大学生で、親からの学費や生活費の仕送りに感謝し、自らの進路を明確にして、真剣に勉学に励む学生が、 どれだけいるだろうか？
福井県の友人に橋本左内の話をすると、皆よく知っている。学校で中学三年の頃、郷土の偉人として「啓発録」を読み、学んでいるのです。

「稚心を去る」…子どもじみた甘えの心を取り去り、志を立て、自立した人間・立派な社会人になるためには、 読んでおかなければならない古典でしょう。

【吉村外喜雄のなんだかんだ　-　631】
～歴史から学ぶ～ 　「二代将軍・徳川秀忠」

歴史上の出来事をあれこれ探っていくと、思わぬ事実にたどり着くことがある。
それは結構楽しいものです。
家康から265年、15代続いた徳川幕府…家光や吉宗は、よく知られる将軍です。が、その他の将軍についてはよく分からない？　そこで、 歴代将軍にまつわるエピソードを取り上げながら、人と為りを見ていくことにします。
今回は「二代将軍・秀忠」です。

秀忠は家康の三男。「秀忠は律儀すぎる。人は律儀一点張りではいかぬものだ」と、家康を嘆かせた。これに対し秀忠は、 「父のウソを買うものはいくらでもいる…しかし、私のウソを買うものはいないだろう」と、己を分析している。

兄の信康や秀康、弟の忠吉などは、武勇や知略に優れた"将"と評価されていた。
一方の秀忠、性格は温和で、戦は苦手。しかし、政務には抜群の才能を発揮した。
そんな性格故、関が原の戦いに遅参するという失態を招いている。にもかかわらず、兄・秀康を差し置いて、家康の後継者となり、 将軍の座に就いている。

家康亡き後、期待に違わず、幕藩体制を揺るぎないものにし、徳川265年の礎を築き上げたのです。鎌倉・ 室町両幕府が短命に終わったのは、二代目後継者に、それだけの能力がなかったことを示唆している。

政権を担うに当たり、酒井忠世、土井利勝、安藤重信を重臣に取り立て、他方、自分に従わない六男の松平忠輝、娘婿の松平忠直、 譜代の重鎮・本多正純を改易した。
更に、外様有力大名の福島正則（広島50万石）、田中忠政（筑後柳川32万石）、最上義俊（山形57万石）、蒲生忠郷 （会津若松60万石）を改易。

最終的に、外様23家、親藩・譜代16家を改易した。また"転封"も忠輝の時がピーク。
こうして、親藩だろうが大大名だろうが、遠慮無しに改易・転封する姿勢を示し、幕府に刃向かう芽をことごとく潰していった。

弟たちの処遇については、9男義直は尾張家、10男頼宣は紀州家、11男頼房は水戸家と、御三家を発足させた。
全国の諸大名に対しては、参勤交代を強いたり、築城・治水工事を命じ、藩財政に多大の負担を負わせるなどで弱体化を図り、 幕府に武力反抗するエネルギーを削いでいった。
在職中、「公家諸法度・武家諸法度」などの法を整備・定着させ、鎖国政策を推し進め、外国船の寄航を、平戸・長崎に限定した。

秀忠に将軍職を譲ったあとの家康がそうしたように、家光に将軍職を譲った秀忠は、"大御所"となり、 引き続き政務ににらみを利かせた。
海音寺潮五郎は著書の中で、「家康は全て自分で決めた。秀忠は半分自分で決めた。家光は全て重臣に任せた」と、 まつりごとに対する三人の違いを評している。

フリー百科事典「ウィキペディア」

【心と体の健康情報　-　632】
～古典から学ぶ～　「啓発録・志を立てる」

前号に続き、 橋本佐内の啓発録「立志」からの抜粋です。
日本創造教育研究所・代表取締役・田舞徳太郎氏。
その昔、寿司屋に丁稚奉公していた頃…仕事を終え、宿舎に戻ってくると、四十ばかりの先輩職人が、酒に酔いつぶれて寝ていた。

その姿を見て…（自分の将来もこうなるんや）と思ったとき、
「俺は、こんなんはいやや！　こんな人生はいやや…！」と、心の底からの叫びとなって、湧き上がってきたという。
「こんな人間にはなりたくない！ 俺はもっと立派な人間になるんや…志を立て、必ず成功するんや…」と、我が身に誓ったと、著書 「人生三観」で語っている。

橋本佐内の「立志」では、"志"について、以下のように語っています。

人にはみな"夢"がある。しかし多くの人は、夢が夢のままに終わってしまう。
「なりたい」と思っているだけでは、駄目なのです。

15歳の少年が、自らの"志"につについて、考えを述べたものです。

【吉村外喜雄のなんだかんだ　-　633】
「海底異変」

ビーチダイビングをしていて、以前と大きく様変わりしたのは、海藻が減って見晴らしが良くなったこと… 前に進めないくらい群生していた海藻が、水深5mくらいまでの浅瀬にしか見られなくなった。

一昨日…日曜夜のＮＨＫ「ダーウインが来た／アオリイカ波乱万丈の生涯」…大変興味深く見た。
海藻を隠れ家に成長する、イカの赤ちゃん。赤ちゃんイカなど、小魚を餌にするメバル・カサゴ・マダイなどが、めっきり減ってきたのです。
温暖化による海水温の上昇で、海藻が消滅する「磯焼け現象」が、日本全域の海辺で、 進行しているのです。

「ダーウイン…」は、その痛々しい海底の様子を映し出していた。
海水温が1℃上昇するだけで、生態系に異変が起き、動植物が生存できない世界になっていく。
藻場が減って、イシダイやヒラメが沿岸から姿を消していく。
夏場に高水温だと、サザエが産卵しなくなる。海藻を餌にする、ウニやアワビも姿を見せなくなった。

世界有数のサンゴ礁、沖縄ケラマ諸島…昨年、台風が少なかった影響で、海水がよどみ、水温が上って、サンゴの"白化"が進行… 壊滅状態になってしまった。
国連の調査で…このままだと、今世紀末までに、熱帯・亜熱帯の美しいサンゴや熱帯魚は、姿を消してしまう…と警告している。

12月30日から正月休みの間、和歌山県の先端、串本沖で、スキューバーダイビングを楽しんだ。

「♪ここは串本、向かいは大島…」
真冬、大島近海に潜るのは2回目。
10年くらい前から、サンゴが根付いて、本来、沖縄にしか生息しない熱帯魚やウミウシが、真冬の串本で見られるようになった。 種類も増えてきた…。

黒潮に乗って、大島近海にたどり着いた亜熱帯のサンゴや熱帯魚…今までは、冬に水温が下がると越年出来なかった。

それが今では、テーブルサンゴや、様々なサンゴが根付き、沖縄で潜らなくても、手軽にサンゴの海を楽しめるのです。

海の中の生態系に、異変が見られるようになって、十数年。
海が死んでいく…海藻が、サンゴ礁が、熱帯魚が消えていく。
私たちが想像する以上の速さで、美しい海が、自然の営みが、かけがえのない地球が…壊れていく。

【心と体の健康情報　-　634】
～古典から学ぶ～　「啓発録・志を立てる（２）」

橋本佐内は、天保五年（1834年）、福井藩お抱えの医師・橋本家の長男として、福井市に生まれる。 その佐内が15歳のときに著した「啓発録・立志」の続きです。

（※聖賢…知識・人柄が最も優れた人）

"志"を立てたなら、その目標に向かって休まずやり続ける…そのことが、いかに大切か…そして本気でやれば、 いずれ必ず夢が叶うということを…。

「十有五にして学に志す」 は、論語の有名な言葉ですが、「志」を立てる時期について論じています。
15歳といえば、中学を卒業し高校に入る頃です。人生…どんな人間になりたいのか？何を志すのか？ …「志」を立てるには、 大変大切な時期といえるでしょう。

自分の将来に志を持つか持たないかで、勉強への打ち込み方が異なってきます。
志のない者は、なぜ勉強しなければならないのか？理解できず、勉強することがつまらなく思うのです。

【吉村外喜雄のなんだかんだ　-　635】
～歴史から学ぶ～　「国家のために何をなすか」

第35代合衆国大統領ジョン・F・ケネディ…
1963年、人気半ばに暗殺されたことはよく知られる。
大統領就任演説で、「国民は国家に何をして貰うかでなく、国家のために何をなし得るかを考えよ」 と述べ、名演説として歴史に残った。

2009年1月20日正午過ぎ、第44代大統領に宣誓したバラク・オバマ…
リンカーンが1861年の宣誓で使ったのと同じ聖書を、左手に置いての宣誓です。

就任演説では「世界は変わった。だから我々も世界と共に変わらなければならない」と強調。ケネディの言葉を引用して 「我々は責任を果さなければならない…米国民一人ひとりが、自分と自国、世界への義務を喜んで果さなければならない…」と促した。

1/22の読売朝刊

平和な国日本…そこに住む私たち…世界有数の充実した医療制度、治安、教育等々、生活の隅々まで手厚く国の保護に守られ、 国に依存した暮らしをしている。
世界に誇りうる、豊かで安全な国に住みながら、どこまで国を思い、恩に報い、国のために奉仕する気があるだろうか？

日本の総理が、ケネディにあやかって、「国民一人ひとりが、国家に何をして貰うかでなく、国家のために何をなし得るか、 考える時が来た」と国民に訴えたとしら、私たち国民は、それを素直に受け入れられるだろうか？
日本の政治家が言えば…各方面・マスコミから、格好の攻撃材料にされるのがオチだろう。

今年の秋NHKで、"明治の日本"を題材にした、司馬遼太郎「坂の上の雲」が大河ドラマになる。明治の日本は貧しく、 国は多額の負債を抱え、国民は極度の貧困にあえいでいた。

以下、「論語の友・明治の日本人と平成の日本人」から…
明治の国家は、国民に充分に与えるものを持たず、国民は国から何の保護も受けられなかった。それでも国民は、素直に礼節を守り、 国家に身を捧げて、国恩に報いんとした。
今の日本人…国を慈しみ、国の恩に報いようとする意志は薄い。
国民の国防や納税に対する義務意識は極めて薄く、免れようとさえする。
そのくせ"権利"は声高に主張する…。
「愛国心」を鼓吹するつもりはない…が、わずか百年足らずの間に、
これが同じ日本人かと…精神の堕落ぶりを、嘆かざるをえない。

【心と体の健康情報　-　636】
「風邪と抗生物質と国際テロ」

たいした風邪でもないのに、抗生物質を安易に処方する日本。
風邪を引いて、町医者に行くと、無理やり解熱剤で熱を下げようとする…
そこで渡されるのが抗生物質。
診察室を出る時、先生「3日分入れておきます…治ったからと、途中で飲むのを止めないで下さい…中途半端に止めると、 菌に耐性が出来ます」と、注意を促す。

以下、（株）山田養蜂場／代表・山田英生氏「緑が地球を救う」から…

「風邪に利く薬はない…卵酒でも呑んで寝なさい…今晩熱が出ますよ」
近所に、こんなことを言う町医者がいる…が、待合室に人はいない。

風邪を引いたら、熱や咳きが出たら…薬で症状を治そうとする。
「仕事に差し障りが出る、寝込むわけにはいかない」と、強い抗生物質の処方を病院に求める患者。そんな考え方を改めない限り、 問題は解決しないだろう。
医者だけの問題ではないのです。

話は横道に反れるが、1月15日、英国の外相が「ブッシュ政権の対テロ戦争は誤りだった」と、 公式の場で盟友アメリカを痛烈に批判した。
インドネシアやアフガニスタン、パレスチナなどに出没する"テロ"。
ブッシュ政権は、武力でもって押さえ込もうと、何度も軍隊を送り込んだ…
が、失敗に終わった。

それまで、各地バラバラに展開していた武装集団を、逆に結束させてしまった。
アルカイダのような強力な国際テロ集団を、作り出してしまったのです。
武力でもって相手を追い詰めれば、相手も必死…生存をかけて、死に物狂いで立ち向かってくる。政府軍の届かない所に潜伏して、 姿を隠してしまう。

地道な対話で、法に従い、貧困を改善するなど、相手が抱える問題に手を差し伸べて、問題の解決を図るべきだったのでは…。

毎冬猛威を振るうインフルエンザ…抗生物質で押さえ込もうとするが、一向に改善の兆しがない…それは、 先進諸国がテロ集団に手を焼いているのと、似てはいないだろうか。

薬で叩こうとせず、菌にプレッシャーを与えず、菌と人間社会が"共存"していく…。
そのために、人の免疫力を高めていくことに重きを置く…そんな考え方があってもいいのではないでしょうか。イソップ物語の、 北風より太陽です。

※関連メルマガ
’07年2月6日No.279～283「癒す心・治る力」をお読みください。
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