吉村外喜雄のなんだかんだ

■「仁・義・礼・知・信」

日本人に親しまれる以下の五字は、”儒教”の根幹をなす重要な

言葉です。人の道を正しく生きるための大切な「五常の徳」として、

始祖である”孔子”と、後の”孟子”などによって確立されたものす。

「仁」 他者を思いやる心

        相手の立場や気持になって考える

「義」 正と不正を見分ける意志

        人として行いは正しく、そのための犠牲もいとわず

「礼」 先人や慣習を敬う心

        謙虚にでしゃばらず、鼻にかけず、人を見下さない

「智」 目的を実現する力

         知識や経験をもとに、智恵と判断力、洞察力を磨く

「信」 己を信じ、他者を信頼する誠実な心

         誠意をもって自分を偽ることなく、約束を守る

９３７ 【吉村外喜雄のなんだかんだ】

～子育て～ 「昭和天皇」

私たち戦中・戦後派にとって、昭和天皇は父親のような存在でした・・
昭和天皇は、生涯国民から敬愛の念で尊ばれました。

国民に写るそのお姿は、謙虚さと高貴さにあります。
一言で言えば「至高の徳性」にあります。

昭和天皇は明治３４年、大正天皇のご長男として誕生されました。

生まれて僅か三ヶ月の頃、親元を離され、一民間人の”川村伯爵”の許に預けられました。２年ほど、将来帝王となるべき、しつけ教育を受けられたのです。

川村伯爵は、薩摩出身の軍人さんで、しつけは大変厳しいものだったという。その教育方針は・・

一．健康な御体に育て、持てる天性を曲げぬこと

ニ．ものに恐れず、人を尊ぶ性格を養うこと

三．困難に耐え、我がままを言わぬ習慣をつけること

その後、学習院の初等科に入られましたが、当時の院長は”乃木希典”・・乃木大将は、道徳の見本のような人物です。

そのもとで厳しく鍛えられたことが、後の昭和天皇のお人柄を育まれることになった。

・幾つかエピソードを取り上げると…

当時の東宮御所から学習院までは、わりと近かったのですが、将来天皇になられる方ですから、馬車で送り迎えをしていました。それを見た乃木院長…「雨の日でも晴れた日でも、必ず歩いて通って下さい」と、馬車に乗るのを止められた。

冬になると、当時のことですから、みんなすぐ火鉢にあたろうとしました。それを見た乃木院長、「寒いからと火鉢にかじりついていてはいけません。運動場をかけっこされたら、暖かくなります」と言われたという。

後になって、昭和天皇自ら「贅沢はいけない…質素にしなければならない」と、乃木院長に厳しくしつけられたことを、懐かしそうに語っておられたそうです。

学習院小学校卒業後は、東宮御所内の学問所で、中・高一貫教育を受けられた。その七年間の教育の柱は「倫理」と「歴史」。正しい倫理観と、正しい歴史観を身につけることが、国の行く末を誤らなくする、重要な教育課題だったのです。

私たちにとっても、「倫理観」と、先代から受け継がれた「創業の精神」と「歴史認識」が大切なことは、言うまでもありません。

この間の教育はまことに厳しく、凄いものだったという。

明治天皇と大正天皇が、将来君主となられる天皇をお育てするため、いかに心を用いておられたかを物語る逸話です。

                                                                                                 「論語の友」

■江戸小噺「嫁の乳」

息子の嫁が、義父の月代（さかやき）を剃ってやっていたが、

やがてヒゲを剃るときに、はだけた胸からのぞいた、

ふくよかな嫁の乳房が、剃るたびごとに唇に触れんばかりにして、

眼の前を行ったり来たりするので、たまらない。

とうとう我慢しきれずに、いきなりパクリとしゃぶりついてしまった。

たまたま、それを見ていた息子が眼をむいて、

「息子の嫁の乳をしゃぶって、どういう了見だ！」と怒りだすと、

  父親、開き直って・・

『そういうお前だって、俺の女房の乳を五年も近くしゃぶり続けて

  いたではないか・・』

                                              山住昭文「江戸のこばなし」

■剣道・精神修養における「四戒」

剣道の精神修養には、驚き・疑い・恐れ・惑いの「四戒」がある。

自分より強い相手と対峙する時、恐れを感じて恐くなります。

恐いと思った瞬間スキが生じ、それが弱点になります。

また、相手の方が「コテ打ちやメン打ちが得意」と思ったら、

心に惑いが生じ、弱さになります。

己に勝つには、逃げず・恐れず「四戒」と向き合わなければ

なりません。そのためには、勝つためのトレーニングではなく、

己を鍛えるトレーニングでなければなりません。

試合に臨むときは「四戒」を捨て、恐がらず平常心で、

”精神力”という鎧をまとって、ベストを尽くします。

反対に、相手の「四戒」を見抜き、その弱点を突いていけば、

勝利はあなたのものです。

９３６ 【吉村外喜雄のなんだかんだ】

「心をコントロールする術」

今日のテーマ「心をコントロールする術」は、日本武道・・剣道の有段者に、その例を見ることができます。

剣道には、武士の考え方や生き方が息づいています。剣道に必要なものは、闘争心ではなく、落ち着いた精神や心の持ち方です。

江戸初期、最高の剣士と恐れられた柳生宗矩（むねのり）の「兵法家伝書」には、「敵を切るにはあらず・・卒尓に仕掛けずして、手前を構へて、敵に切られぬやうにすべし」「武士たるものは、剣をいかに用いるべきか・・そのために、いかに心を養うか」とある。

日本武道の剣道や合気道は、相手を倒すことよりも、相手の気合いや力をいかに取り込み、封じ込めるかに心を砕いて、自分自身をみつめ、鍛錬する・・日頃から己を律し、ひきよう者と言われない人間、「己に克つ」ことを価値観に据えて、日々稽古に励むのです。

打ち克つべきは敵ではなく、内なる己にある・・相手を倒すための強さではなく、己の人間としての強さこそ重要なのです。

この考え方が武士道の基本になり、精神的成長を何より大切にして、心技一体の精神を育んでいく・・それが脈々と受け継がれているのです。

話はそれるが、１月２９日アメリカ男子ゴルフツアーの最終ラウンド・・
石川遼は、通算９アンダー１３位で終えた。バランスの良いプレーで、上位をうかがう戦いができたのです。

「四日間、自分の技量に合った攻めに徹し、一か八か勝負したい欲求を極力抑え、難しい位置にあるピンは狙わない安全策をとった。
ドライバーを曲げても、２打目以降に集中し、確実にパーをセーブ。
大会を通じて”感情と技量”の均衡がとれ、自分をコントロール出来た」と試合後石川遼は語った・・一皮むけたようです。     （１／３１読売朝刊）

剣道の基本は「礼に始まり礼に終わる」。相手を常に尊敬し、礼をきちんと守り、謙虚であること・・人間形成のうえで最も重要なことです。

剣道は、稽古で己の技を磨くことも大切だが、道場は自分の心技を鍛える所・・常に清掃し、きれいにしておく。防具や竹刀の手入れも怠らない・・これも稽古です。

精神を正しくし、心を磨くことを同時にやらなければ、剣道の技は身につかず、一流の剣士にはなれません。

剣道の勝負はあくまで”手段”である。”勝つ”ことだけが目的ではない。試合相手と自分が、共に”協力”して試合をつくりあげていく・・その精神が大切なのです。

外来のボクシングやレスリングは、勝つことを目的に闘い、”闘争心”こそがパワーの根源であると信じられてきた。

日本の剣道や弓道とは何かが違う・・武道とは一体何なのか？
答えは「人間形成の道場」である・・武道を通して強く立派な人間を目指すのです。

スポーツは、小さい人と大きい人が闘うと、普通は身体の大きな人が有利になる。剣道は、身体の大きさも老若も問わない。また、剣道の高段者は、他のスポーツと違って、歳をとっても、弱くなることはない・・むしろレベルアップしていく。体力やスピードは衰えるが、精神面がそれを埋め合わせ、更に高まっていくのです。

高段者ともなれば、長年に渡る心の修行で、相手の動きが見えるようになる。難行苦行の末悟りをひらいた禅僧と、相通じるものがある。

                                                                              ＮＨＫ・ＢＳ「武士道」より

■成功の秘訣

「夢をあきらめたのはいつだね？」

「いつ自分をあきらめたんだね？」

あきらめたのは自分です。

何があったとしても・・続けるかどうか・・

信じるかどうか・・自分が決めます。

最後の最後まで、あきらめなければいいのです。

「あなたは、あきらめていませんか？

もう、あきらめたのですか？

やると決めたんだ！ やりぬこうよ

成功の秘訣？ そんなものはないよ

信念を貫くだけだ 」

才能がありながら、自らの才能に気づかない自分。

問題は、自分を信じていないことにある。

才能を生かす方法を知らずに、自分を駄目にしている。

                                              マーク・フィッシャー

９２９ 【心と体の健康】

～幸せな人生～ ［成功者から学ぶ］

事業で成功した人と、トップ・プロゴルファー・・・両者には共通点が二つある。一つは「成功への情熱」、もう一つは、異常なまでの「細部への気配り」。

彼らの心はいつも油断がない。どうしたら、自身の人生の向上につながるか・・絶えず自らに問い、暇があれば学び、向上しようとし、「成功への原則」「隠れた法則」を見つけ出そうと努力する。

目的もなしに漠然と人生をやり過ごし、テレビの前で、年に何百時間も無駄に過ごすような・・そんな生き方をしていないか。

彼らは、成功している人と積極的に交わろうとする・・成功者たちが、彼らに必要な”何か”を与え、何かを学びとるヒントを与えてくれるからだ・・

相手より、自分の方が経験豊富だと、あなどったりは決してしない。

彼らが問題に直面した時、それを障害とは思わない・・むしろチャンスととらまえる。問題は、悩みや苦しみをもたらすだろうが、問題や障害は、考える力を与え、彼らから創造力を引出し、情熱と忍耐の糧を与えてくれるだろう。

          それでもあきらめず   やり続けて  ようやく叶うもの」

                                    マーク・フィッシャー著「すべてが奇跡に変わるとき」

■ゴルフは、陰と陽のバランスで成り立つスポーツ

ゴルフの魅力はドライバー・・力強いドライブを打って、

同伴者の「ナイスショット」の声が心地よい。

そのパワーは男性的です・・これは、中国では”陽”になる。

方や、アプローチショットとパターは女性的・・”陰”になる。

男性的要素と、女性的要素の両方が、ゴルフのスコアメイク

に重要な役割を果たすのです。

ドライバーは豪快に、アプローチは美しく、パットは繊細に・・

陽と陰がバランスよく調和して、魅力あるゴルフが楽しめる

のです。

９３４ 【吉村外喜雄のなんだかんだ】

「大叩きをなくすには・・」

スタートの３ホール、ミスなく無難にスコアをまとめて、「今日はいけるぞ」と思った第４ホール二打目・・思わぬミスショットが出て、池ポッチャン！

なぜミスをしたのか？ 軽く打ったのが原因か？

ここで、真の原因をつきとめなければ、「下手なショット」と呼ぶものを、これからも打ち続けることになる・・

さあ、考えてみよう・・どうしてあのようなミスショットが出たのか？
答えは、「”心”をコントロールできなかった」ことにあります。

ゴルファーの心は「技能」と「感情」・・二つのまったく相反する狭間で、揺れ動いている。練習を重ね、技能を磨くほどに失敗が減り、よいスコアが出るようになる。

プレー中の心の乱れは、練習には表れません。コースに出ると、「谷越えに失敗したら・・ＯＢだ」「あのバンカーに捕まったらおしまい」と、プレッシャーが恐怖になり、思うようなスイングが出来なくなるのです。                                             マーク・フィッシャー著「すべてが奇跡に変わるとき」

心の乱れをコントロールする術は、日本古来の武士道・・剣道、弓道、合気道などの高段者が体得しているのです。ですから、私のような素人には、とても無理な問題です。コースに出て場数を踏んで、心を鍛えるしかありません。   

ブロ、アマチュアを問わず、ほとんどのゴルファーが「飛距離」を気にします。石川遼がそうだが、飛ばすことに固執すると、スイングリズムが崩れ、プレー全体に影響します。
遠くへ飛ばすことも大切だが、力を７～８割に抑えてプレーする方が、良い結果が得られるのです。

■お釈迦様

「お釈迦様」・・正しくは「釈迦牟尼（むに）世尊」といいます。

「釈迦族出身の聖者で、世にも尊い方」という意味になります。

ほかにも、「釈迦如来」や「ブッタ」という名で知られています。

お釈迦様から受けるイメージは・・この世を創造した超越的

存在の聖人、のように思われますが・・そうではありません。

また、祈祷や布施によって、特定の恩恵を与えたり、罪を

犯した人に罰を与えたりする人でもありません。

苦行の末に、煩悩にさいなまれる人間世界の本質を見抜かれ、

悟りを拓かれた方なのです。

９３３ 【心と体の健康】 ～幸せな人生～

「人はなぜ苦しみ争うのか」

お釈迦様は、釈迦族の王子という恵まれた環境に生まれ、贅沢な暮らしの中で、自らにもたらされる悩みや苦は、財力や権力では解決できないことに気づかれた。

生きていく上で、老・病・死から逃れることはできません。
望まない出会いや別れなど、人生思い通りにならないことばかりです。

人はみな”貪（むさぼ）る欲”、煩悩に惑わされて生きている。

釈迦は、そうした人間の”業”を拭い去ろうと、出家した。
師匠に付いて学問を積み、修行に励んだ。

出家してまず、「所有欲」が苦をもたらす、大きな原因になることを学んだ。そうした煩悩は、「瞑想」によって捨て去ることができることも学んだ。

物や貨幣、地位や名誉、美しい女性など、自らの所有物になったとき、人はそれを手放すまいとする。

嘘やごまかし、妬み、だまし、争いなど、手に入れたモノを守ろうと必死になる。所有が格差を生み、他人を支配し、苦しませることになる。

結果、そうした所有欲に振り回され、ストレスが溜まり、不安も不満も解消されないことになる。物欲は更に深まり、所有したモノの権利を守ろうとして、苦しむことになる。

位が上がるにつれて、求める物も増え続ける・・物に満たされても、心は満たされず、感謝の心も湧いてこない。

欲しい物が手に入っても、喜びは一瞬・・更に物欲が高まっていく。歴史を振り返れば、古今東西、地位と権力を手にした覇者の行き着く先は皆同じです。

そう言う私も、願いを叶えようと神仏に手を合わせ、拝む。
無意識に神仏を、自分の欲求を満たす道具にしている。

そんな接し方では、何も得られないのです。

私たちは、人間関係が良くならないかぎり、自分を満足させることができないのです。

                                               真城義麿／善照寺住職・前大谷中高校校長

■「日本化」

昨年は「大震災」と「原発事故」で、世界中が日本に注目した。

もう一つ注目されたのは、欧米諸国が「日本化」を叫んでいる

ことです。

普天間やＴＰＰ、消費税値上げのように、日本の政治家は、

痛みの伴う決断を先送りすることで、問題をより深刻にしている。

債務危機に陥っているユーロ圏各国の政治家は、そうした

状況を「日本化」と呼び、「日本と同じ道をたどりかねない」と

警告している。

「日本化」とは、没落への代名詞なのです・・

９３２ 【吉村外喜雄のなんだかんだ】

「欧米人を魅了する仏教の秘密」

毎夜就寝前の３０分間、ヨガで体をほぐすのが日課になっている。更に気がむけば、引き続き座禅を組み瞑想する。

さて、中日新聞に仏教の魅力を伝える記事がありましたので、転載します。

昨年十月に亡くなった、アップルの創始者スティーブ・ジョブズ氏は、仏教を深く魅了し、信心していたことで知られる。

彼は、曹洞宗の老師に師事し、長年座禅をたしなんだのです。

有名人では、俳優のリチャード・ギア、歌手ティーナ・ターナー、プロゴルファーのタイガー・ウッズなどが仏教に魅了されている。

アメリカで、仏教徒が最も多い土地はロサンゼルスです。
米国の仏教徒は、全米人口の１％３００万人を数える。
約十万人が創価学会、そのほか禅宗、タイ、ミヤンマー、カンボジア、そしてチベット仏教ｅｔｃ、百近い宗派がアメリカ国内に共存している。

信者に加えて、仏教に通じ、真摯に教えを実践する「仏教同調者」も、かなりの数になる。

バスケットボールＮＢＡで１１回優勝した、フィル・ジャクソン氏もその一人で、別名「ＺＥＮ（禅）監督」と呼ばれている。

更に「仏教から、多くのものを学んだ」と答えた人は２５００万人はいるだろう。これらを合計すれば、米人口の１０％が、仏教から何らかの影響を受けていることになる。

近年、仏教徒の伸び率はキリスト教徒を大きく上回っている。１９７０年代、全米の９１％がキリスト教徒だったが、０７年には７９％と大きく減少。その間に仏教徒は、１５倍も伸びた。

この勢いでいけば、何れユダヤ教を抜き、仏教が全米第二位の宗教になる可能性が高い。

彼らが仏教に魅了される最大の理由は、仏教の”本質”にある。彼らは仏教を、単に「信じる宗教」としてではなく、「目覚める宗教」と、とらまえているのです。

キリスト教から仏教へ改宗したした人たちに尋ねると、キリストの「復活を信じる」ことより、煩悩に悩む誤った考え方を、自ら是正して「目覚める」ことを究極の目的とする仏教の教えの方が、より魅力的・・と答える人が実に多い。
                                   武蔵野大学教授・哲学博士／ケネス田中

■プロの心構え

ジャック・ニクラウスが全盛の頃、あるアマチュアゴルフアーが、

偉大なプロゴルファー、ニクラウスに尋ねた。

「自分の楽しみのためだけにゴルフをしたことがありますか？」

ニクラウス「楽しみのためにプレーをしたことはない・・
たとえ、友人との遊びであっても、常に勝つためにやった」
と答えた。

また「コースでも練習場でも、まったく同じ手順で、全神経を

一球一打に集中し、最高のショットを目指している」と答えた。

９３１ 【心と体の健康】

「プレッシャーに負けない”強い心”を鍛える」

体操やフィギア・スケートのオリンピック選考会を見ていると、人生を見ているような気がします。

ゴルフもそう・・石川遼のプレーを見ていると、勝負はライバルのプレィヤーとではなく、自分自身の”心”との闘いになるからです。

経験と技術の積み上げに加え、自らを信じ、どんな状況にも冷静に落ち着いて対応する・・そして、忍耐強い努力の積み上げがなければ、一流にはなれないのです。

技術が優れているだけでなく、プレッシャーに負けない”強い心”がなければなりません。

押しつぶされそうなプレッシャーにあって、普段と変わらぬ実力が出せるのは、日頃の「心の鍛錬」あってのことです。

ゴルフにミスショットは付きものです・・大叩きをした動揺が、その後のプレーに引きずらないよう、気持ちを切り替え、コントロールできなければ、一流にはなれません。

それでは、どうしたらミスショットが防げるか？

しっかり練習して、本番のプレッシャーに似た状況を想定して、心を鍛えておくことです。

自分に１００％の自信と確信がある時は、成功間違いないでしょう。しかし、心の中に一抹の不安があれば、失敗するでしょう。「失敗したくない」「失敗するのでは」といった恐怖やためらいが、悲惨な結果を招くのです。

各ホールに、危険な状況が仕込まれていて、私を待ち構えています。そこで、池やバンカー、ＯＢゾーンが目に入っても、一切考えないようにします。
そうした不安材料は、心の中から追い出してしまうことです。 その上で、絶対安全な場所へ、練習のようにリラックスして、己を信じてプレーすることです。

ボールを打つ前に、これまで打った一番いいショットをイシメージする。「右に打ったらＯＢになる」とか、「バンカーに入るのでは」など、決して思わないことです・・
失敗のイメージをすべて消し去って、自分が理想とするショットを想い描き、スイングすればいいのです。

また、５番か６番のアイアンのうち、どちらを使うべきか迷ったときは、クラブを手にする前に、「よしこれでいこう」と、迷いを消し去ってから、プレーします。

                                           マーク・フィッシャー著「すべてが奇跡に変わるとき」

９３０ 【心と体の健康】 ～幸せな人生～

「スティーブ・ジョブズの名言（２）」

「美しい女性を口説こうと思った時、ライバルの男がバラの花 を１０本贈ったら、君は１５本贈るかい？ そう思った時点で君の負けだ。

ライバルが何をしようと関係ない。その女性がいま何を望んでいるのか、見極めることが重要だ」

「アップル社がマックを開発したとき、ＩＢＭ社は少なくとも私たちの１００倍の金額を研究開発費に投じていた。

大事なのは金でない・・抱えている人材をいかに導いていくか、どれだけ目標を理解しているかが重要だ」

「方向を間違えたり、やり過ぎたりしないようにするには、まず、本当は重要でも何でもない１００００のことに、ノーと言う必要がある」

「仏教に”初心”という言葉がある。
初心を忘れないことは、すばらしいことだ」

「消費者に、何が欲しいかを聞いて、それを与えるだけではいけない。完成するころには、彼らは新しいものを欲しがるだろう」

２００５年、スタンフォード大卒業式でのスピーチから・・

■ジョブズ「死を語る」

間もなく”死ぬ”ことを覚えておくことは、私が知る限り、人生の重要な決断を助けてくれる、最も重要な道具だ。

なぜなら、ほとんどすべてのこと、つまり、他人からの期待や、あらゆる種類のプライド、恥や失敗に対するさまざまな恐れ、これらのことは、死を前にしては消えてしまい、真に重要なことだけが残るからだ。

約一年前、私はガンと診断された。朝７時３０分にスキャンを受け、すい臓にははっきりと腫瘍が写っていた。
君たちの時間は限られている。他人の人生を生きることで、時間を無駄にしてはいけない。

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・死は、人生の決断を助けてくれる最も重要な道具になる

・死は、人生を変える力を持っている

・死は、自分に一番大切なものが見えてくる

・死は、人を謙虚にし、人に支えられ生きていることに感謝

するようになる

■スピーチの最後に、学生に伝えた言葉

「ハングリーであり続けろ 愚かであり続けろ

私は常にそうありたいと願ってきた

そして今   卒業して新たに歩みを始める君たちにも・・

そうあって欲しいと思う

ハングリーであり続けろ 愚かであり続けろ 」

■人 生

「人生とは 過ちを犯して また歩み続けるものなのだ」

２０１１年１０月５日、スティーブ・ジョブズは、５６歳の人生を閉じた。

■ オールを漕げ                      職場の教養

私たちの人生は、川の流れの中を、ボートに乗って必死に

オールを漕いでいるようなものです・・

ボートは後ろ向きに進むので、漕いできた後方（過去）はよく
見えるが、進もうとする未来を直視することはできません。

私たちは、見えない未来に向かって、オールを漕いでいる
のです。未来が見えないため、今たえず変化する川の流れ
の中を、過去に培ってきた知識や技術、経験や勘を頼りに、

懸命にオールを漕いでいく。

激流で目標を見失いかけても、失望したり悲観したりせず、

希望を胸に漕ぎ続ければ、生命力が旺盛にみなぎり、

支えてくれる人たちの導きで、困難があっても乗り越えられ
るのです。

９３０ 【吉村外喜雄のなんだかんだ】

「スティーブ・ジョブズの名言」

■ジョブズ三十歳になった時

自分が起業し育てた会社をクビになり、人生に挫折した。

それを見つければわかる

だから 見つかるまで探し続けるんだ
妥協は禁物だ

ひどい味の薬だったが この患者には必要だったのだと思う クビになったことは 私に起こり得る最善のことだった

■経営危機に陥ったアップルの社長に、１１年ぶりに
  返り咲いた時の挨拶。

「わたしのやるべきことは  わたしたちにしか 
  提供できないものを作り出す  それだけだ」

■返り咲いて直ぐ、創業の理念に立ち返ろうと、
  一本のコマーシャルを作った

                       （スティーブ・ジョブズの闘争宣言）

世界を変えた偉人たち

自分たちも彼らに続くものでありたい

クレイジーな人たちをたたえよう

はみ出しもの  反逆者 トラブルメーカー

彼らは四角い穴に丸い杭を打ち込む

彼らを無視することはできない

なぜなら彼らは物事を変えたからだ

彼らは人間を前進させた

彼らはクレイジーと言われるが

わたしたちは天才だと思う

自分が世界を変えられると

本気で信じている人こそ

ほんとうに世界を変えているのだから

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わたしはこの時 あらためて思った

大事なのは技術ではなく

それを使って  何を生み出すことが出来るかだ

技術は短期間で廃れるが 生み出された物語は

何十年 何百年と受け継がれていく

わたしがしたいのは

性能のよいコンピューターを作ることではない

コンピューターを使って  感動を巻き起こすことなのだ

単なる仕事の道具ではなく

夢のあるコンピューターを作りたい